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三界九地

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三界九地中的三界,指众生赖以生存的欲界、色界、无色界,九地为九种生存的处所,总的意思就是指众生迷妄有情在生死明灭变化中。

三界九地——指众生迷妄有情在生死明灭变化中

三界九地——指众生迷妄有情在生死明灭变化中

南怀瑾老师开示:三界九地介绍

关于三界九地,是师兄在学习佛法的时候,必须要了解的,因为是属于比较常见的佛教用语,当然除了上网去查之外,还可以看一下南怀瑾老师是如何介绍三界九地,这样可以让师兄更加容易的了解。

南怀瑾老师开示:三界九地介绍

譬如你说我们大家每一个人,你们到色界天去看过没有?去上过色界天看过没有?有没有?都有去过。我们(拿)身体来比方,这一部分以下(心窝以下)都是欲界,这个(心窝以上)以上是色界,这个以上(眉心以上)是无色界。我们思想里头也有哦!有时候我们堕在欲界的好厉害哦!想吃啊、想钞票啊、想抓钱啊,你们谈情说爱那个想疯了,那个是欲界中。有时候你就在这个欲界里头,自己好像非常清静。现在这个环境你看任何人个性,你们任何人都有这个经验,有一阵好像什么最好?爸爸妈妈不要理你,什么人不要问你,找一个清净地方坐一下下,这一秒钟很舒服——就是色界的清净境界,到了色界天了。所以人登高山有时候:“啊,好舒服啊!”——色界的环境。再有时候无色界,连这个都不要了。所以三界的在你现行的心理上都有,你自己没有把握住;把握住了,现在就可以修。

南怀瑾老师开示:三界九地介绍

所以这个,色——欲界,或者纯欲。这个欲包括男女的爱欲,就是性的欲。其实不只性欲,爱吃的、饮食男女、贪财、贪名一切等等都是欲界。还好高,希望人家拥护、佩服、看到你害怕,那就是欲界。欲界那些天人那个样子就要你众生害怕他,那些塑的天人像,庙子那些神像就是欲界天的天神。你看有些人那个毛病脾气之大!讲到谁看到他都要骂两句,都要人家:你要怕我才对!那都是欲界天天魔的种性。所以自己心上都有。

你要把这个道理晓得了以后,你晓得“三界九地,皆容互作等无间缘”。有时候你心情好的时候跟人家来谈话呢,态度也蛮好、神气也蛮好,那你是天人境界跟人家讲话;有时候你那个恨人家的时候,跟人办交涉讲话,你是个魔鬼境界讲话!当然所得的果报是魔鬼的果报。所以要注意哟!你说什么叫修行?我现在告诉你们不是讲笑话哦!你们真懂得修行,应该这些道理自己都懂得。随时都在检查自己这个东西。修行是心行啊!

南怀瑾老师开示:三界九地介绍

通过南怀瑾老师对三界九地的介绍,师兄对其的认识也更多了,这样是方便师兄更加深入的去了解三界九地的含义,从而让自己尽快的领悟到三界九地的意思,从而加快对佛法智慧的领悟。

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三界九地要怎么理解

关于三界九地,虽然是比较常见的佛教用语,但是也不是每一位师兄都理解的,有的师兄可能对三界九地了解的不是特别的深,从而就不能领悟其中的智慧,那么到底要怎么理解三界九地呢?一起来了解一下吧。

三界九地要怎么理解

‘地’是有很多种的。我们普通凡夫所处的地是土地,是外在的地球上的地。佛书上有一个‘地’指的是三界九地。三界是欲界、色界、无色界。欲界、色界、无色界再分的时候可以分为九地。九地:欲界算一个地;色界有一禅天、二禅天、三禅天、四禅天四个地;无色界有空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四个地,这九个叫九地。这些都是在轮回中,没有了脱生死。

还有一个叫‘十七处色界’是从色界分出来的。色界的四禅天再分的话可以分成十七处。一禅分为三处:梵众天、梵辅天、大梵天;二禅三处是少光天、无量光天、极净光天;三禅天又分为三处:少净天、无量净天、遍净天;四禅天分八处:无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、善现天、善见天、色究竟天。

我们系统学习佛教的时候,在修行过程中,证悟禅修必须要从一禅天的境界往上修。一禅天当中三处的层次也有高下的,是属于梵众天的禅还是梵辅天的禅或者是大梵天的禅,境界是不一样的。

三界九地要怎么理解

虽然这些是天界的分法,但是我们人道,修的境界可以达到天界的境界。我们修行证悟禅的境界,可以是一禅天的境界、二禅天的境界、三禅天的境界、四禅天的境界。佛教为什么要修这个禅呢?就是要让心定下来,定中让自己生长一个强大的智慧力,然后用这个智慧力去破除所有的烦恼。这就是佛家需要禅的力量的缘故。外道用禅的力量,就只是求禅的境界,不求它的能量来断烦恼。这就不同。

以后有时间的话,可以把这些禅的修行次第详细地讲一下。系统地去学是很难懂的,而且这里面也有很多种奇怪的名词。这些名词必须要加上那些解释才能明白。不解释的话,光从名词是看不出来的。修止是要经过九住心。九住心每一个阶段都有详细的方法,到了第一住心的时候是什么境界,到了第二住心的时候是什么境界,相应的心态又是什么样的,如果系统学的时候,这些都是要讲的很清楚的。

经书中,我觉得很重要的内容这一生都讲不完的,确实。所以讲完一次的时候,我不想再重复,因为还有很多很多新的那些内容。修行也好、学佛也好,必须要懂得的很多很多的。皈依我们都还没讲,皈依也需要几节课才能讲得完的。

三界九地要怎么理解

通过上面的介绍,师兄对三界九地的了解更深了一步,也对师兄了解三界九地的含义有了更大的帮助,还能帮助师兄更好的去修行,收获更多的知识。

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三界九地之九地介绍

三界九地其实是可以分开理解的,先了解三界的意思,然后在了解九地的意思,这样可以更快的了解三界九地的含义,下面一起先了解一下三界九地中的九地吧。

三界九地之九地介绍

谓欲界五趣,杂居一地;色界四禅,分为四地;无色界四空,分为四地,共为九也。地有持载之义,众生依之而住。此之九地,从忉利天已下及四趣,皆为地居;夜摩已上,以至非非想天,皆为空居。从所依处得名,故皆言地也。

〔一、五趣杂居地〕,五趣者,即欲界六天、人、饿鬼、畜生、地狱也。本该六趣,以阿修罗通于诸趣,故但言五。杂居者,五趣虽果报苦乐不同,总居于欲界故也。(欲界六天者,四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天也。梵语阿修罗,华言无端正。)

〔二、离生喜乐地〕,离生喜乐地者,即色界初禅天也。谓此天已离欲界欲恶之法,得觉观禅定,身心凝静,而生喜乐。住于此定,一切苦恼皆不能逼也。(觉观者,初心在缘曰觉,细心分别禅味曰观。)

〔三、定生喜乐地〕,定生喜乐地者,即色界二禅天也。谓此天已离初禅觉观动散,摄心在定,澹然凝静,而生胜定喜乐。住于此定,如人从暗室中出见日月光明,朗然洞彻也。

〔四、离喜妙乐地〕,离喜妙乐地者,即色界三禅天也。谓此天已离二禅天喜之踊动,因摄心谛观,泯然入定,而得胜妙之乐。住于此定,乐法增长,遍满身中也。

三界九地之九地介绍

〔五、舍念清净地〕,舍念清净地者,即色界四禅天也。谓此天舍二禅之喜,及三禅之乐,心无憎爱,一念平等,清净无杂。住于此定,空明寂静,万像皆现也。

〔六、空无边处地〕,空无边处地者,即无色界第一天也。谓此天厌色界色质为碍,不得自在,故加功用行,灭一切色相,而入虚空处定。住于此定,其心明净,无碍自在也。

〔七、识无边处地〕,识无边处地者,即无色界第二天也。谓此天厌空处无边,转心缘识与识相应,心定不动,三世之识,悉现定中。住于此定,清净寂静也。(三世者,过去、现在、未来也。)

〔八、无所有处地〕,无所有处地者,即无色界第三天也。谓此天厌空处无边,识处三世流转无际,舍此二处,而入无所有处定。住于此定,怡然寂静,诸想不起也。

〔九、非非想处地〕非非想处地者,非前识处之有想,非无所有处之无想,即无色界第四天也。谓此天厌无所有处如痴,故舍之,而入非非想处定。住于此定,不见有无相貌,泯然寂绝,清净无为也。

三界九地之九地介绍

通过上面的介绍,师兄对三界九地中的九地有了一个很好的了解,了解了九地之后,师兄还要对三界有一个简单的了解,这样才能更加正确的认识三界九地。

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三界九地之色界介绍

三界九地中的三界分别指的是欲界,色界和无色界,每一种的含义也是都需要师兄去了解的,下面就先来了解一下关于三界九地中三界的色界介绍吧。

三界九地之色界介绍

色界指远离欲界的淫、食二欲,但是仍然具有清净色质等有情所居住的世界。

此界在欲界之上,没有欲染,也没有女形,众生皆由化生;色界的宫殿高大,由色所化生,一切殊妙精好。因为此界尚有色质,因此称为色界。此界有情不但无男女欲,复离段食,寂静清净,唯有胜妙之形色,正报的色身,依报之宫殿国土殊妙精好名为色界。

三界九地之色界介绍

欲界虽亦有色,然彼欲胜但言欲。有色诸天修四种禅定所生之处,因禅定有四种浅深,生处亦有四处之高下。

色界四禅天依禅定的深浅粗妙而分四级,共有十八天。

三界九地之色界介绍

通过上面的介绍,师兄对三界九地中三界的色界有了一个很好的了解,了解了之后,师兄可以再深入的去了解一下,这样对师兄了解三界九地的含义帮助是更大的。

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结语

三界九地:把「三界」细分就称为「九地」,三界就是欲界、色界、无色界。「地」就是「境界」的意思,或是众生住的地方,欲界就是一个,欲界的众生都有五欲,所以它是一个。色界就是禅天,有四禅天;无色界有四空定天。这九个地方,或是九类众生住的境界,就叫「三界九地」。