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妙见菩萨

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妙见菩萨,又叫妙见大士、北辰菩萨、尊星王、妙见尊星王。这是一位北斗七星神格化的菩萨,是密宗信奉的天神。也是佛教天部诸神之一,日本佛教神话中的武神。一般作菩萨形或乘龙于云中之天女形,有二臂、四臂之分。二臂像为菩萨形,左手持莲花,莲上有北斗七星;右手之拇指、食指相捻,中指稍屈,掌向外,作说法印,头戴宝冠,结跏趺坐于五色云中。四臂像为菩萨形或天王形,四臂分别持有日、月、弓、箭、笔、簿等。

妙见菩萨——密宗信奉的天神

妙见菩萨——密宗信奉的天神

妙见菩萨的功德

妙见者,与妙眼同义,于一切善恶诸法皆悉知见妙体,是知见诸法实相亦慈悲至极,是悲生眼体。妙见菩萨,为北极星神格化的天尊,又称妙见尊星王、北极菩萨、尊星王。此菩萨为观音垂迹所化现,依药师如来敕度南阎浮提众生。有说为吉祥天女、大云星光菩萨之异名。古来大多以北辰、北极、妙见、尊星王为同体之异名,是诸星之王。现所见之本尊像为六臂妙见,项背有圆光,光中有九月轮,七星九曜执住其中。第三双手拄剑,剑端向下,立龟背上,双侧各竖一龙。

北辰妙见菩萨的介绍

《大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》中提到,准提佛母有一位护法大菩萨,名叫“北辰妙见菩萨”。北极星神格化的天尊,诸星中之最胜者。又称尊星王、北辰菩萨、妙见尊星王。此菩萨具有守护国土、消灾却敌、增益福寿等功德,如《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二云(大正21·546c)︰‘我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神咒,拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处于阎浮提,众星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大将。光目诸菩萨,旷济诸群生。有大神咒名胡捺波(晋言)拥护国土。佐诸国王消灾却敌,莫不由之。’

北辰妙见菩萨的介绍

此菩萨之形像或作菩萨形,或作乘龙于云中之天女形。有二臂、四臂之分。其中,二臂像是左手持莲华,莲上有北斗七星,右手的拇指、食指相捻,中指稍屈,掌向外,作说法印,头戴宝冠,结跏趺坐于五色云中。古来有关北辰与北斗七星之异同,诸说纷纭。有人以为北斗七星即北辰,有人则以北斗中的文曲星为北辰,有人以水曜为北辰,有人更以天帝星为北辰。然多数经典仍谓北辰、北极、妙见、尊星王是同体异名,为诸星之王。

北辰妙见菩萨的介绍

在密教,以此菩萨为本尊而修的法,称为妙见法、北辰法、尊星法,可攘除灾厄,守护国土,治愈眼疾。此外,日本日莲宗自古亦在诸寺奉祀此菩萨,其中以摄津国丰野郡能势的妙见尊最为著名。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经:“我北辰菩萨名曰妙见。今欲说神咒。拥护诸国土所作甚奇特。故名妙见。处于阎浮提。众星中最胜神仙中之仙。菩萨之大将。光目诸菩萨广济诸群生。”有大神咒名胡荧波。晋言拥护国土。作诸国王消灾却敌。莫不由之。若能修行上来诸德。我时当率诸大天王诸天帝释。伺命都尉天曹都尉。除死定生灭罪增福益算延寿。白诸天曹差诸善神。一千七百逻卫国界。守护国土除其灾患灭其奸恶。风雨顺时谷米丰熟。疫气消除无诸强敌。人民安乐称王之德。是王若能兼行读诵此陀罗尼。譬如转轮圣王得如意宝珍。是珠神气消伏灾祸。我今以此大神咒力。上来诸德悉能办之消灾灭恶。亦复如是。当知是大神咒力。如王宝珠亦复如是。

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北辰妙见菩萨的来历

妙见菩萨即北极七星神格化的天尊,众星中最胜,所以 又称尊星王、北辰菩萨、妙见尊星王。妙见菩萨具有守护国 土、消灾却敌、增益福寿等功德,如《七佛八菩萨所说大陀 罗尼神咒经》卷二所载:“我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神咒,拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处于阎浮提, 众星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大将。光目诸菩萨,旷济 诸群生。有大神咒名胡捺波(晋言)拥护国土。佐诸国王消 灾却敌,莫不由之。”

什么是妙见菩萨

据《妙见菩萨神咒经》载,密宗用以显示妙见菩萨内证之曼荼罗(坛场)称“妙见曼荼罗”。其图式为:于中央大月轮中绘妙见菩萨为中尊,此为内院之众。北斗七星顺次为西南贪狼星、西面巨文星、西北禄存星、北面文曲星、东北廉贞星、东面武曲星、东南破军星。妙见菩萨这前置一宝轮。

什么是妙见菩萨

外院依方位顺序绘有东方寅位之甲寅将军、卯位之丁卯将军、辰位之甲辰将军;南方巳位之丁巳将军、午位之甲午将军、未位之丁未将军;西方申位之甲申将军、酉位之丁酉将军、戌位之甲戌将军;北方亥位之丁亥将军、子位之甲子将军、丑位之丁丑将军。四角四门皆以星作界。

什么是妙见菩萨

妙见菩萨的形象一般做菩萨形,有时化为云中乘龙的天 女形。有二臂、四臂之分。其中,二臂像左手持莲花,莲上 有北斗七星,右手的拇指、食指相捻,中指稍屈,掌向外, 做说法印,头戴宝冠,结跏趺坐于五色云中。在密教中,以此菩萨为本尊所修的法,称为妙见法、北 辰法、尊星法,可攘除灾厄,守护国土,治愈眼疾。

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关于北辰妙见菩萨的记载

妙见菩萨即是玄天上帝别名,他是北极星神格化之天尊,密教视为众星中之最胜者,具有守护国土、消灾却敌、增益福寿等功德。其修法称北斗法、妙见法、尊星法,可禳灾、护国、治疗眼疾。相传玄天上帝是“太阴化生,水位之精。虚危上应,龟蛇合形。周行六合,威慑万灵”。因此,北帝属水,当能治水降火,解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。北帝镇摄龟精蟒灵于脚下的功劳,又被元始天尊封其为玄天上帝。玄天上帝不仅仅统率所有水域的安全,祂还是北极星的化身,可指引船只航行于正确方向,不会迷失于海上。

妙见菩萨和真武大帝

在佛教诸多传说中,妙见菩萨足踏龟蛇,因经中不明其本地,诸师异说,或以为释迦,或以为观音,或以为药师,不知其为北方玄武之象,实为玄天上帝、玄武大帝之异称也。只因当年玄帝下凡收妖,曾去西天参拜燃灯佛授记。妙见者与妙眼同义,于一切善恶诸法皆悉知见妙体,是知见诸法实相亦慈悲至极,是悲生眼体。妙见菩萨为观音垂迹所化现,依药师如来敕度南阎浮提众生。有说为吉祥天女、大云星光菩萨之异名。古来大多以北辰、北极、妙见、尊星王为同体之异名,是诸星之王。六臂妙见尊像为项背有圆光,光中有九月轮,七星九曜执住其中。第三双手拄剑,剑端向下,立龟背上,双侧各竖一龙。

妙见菩萨和真武大帝

中国古来总称北方的斗、牛、女、虚、危、宝、壁七宿为玄武,因此玄武也是北方的神明,道家尊奉为玄武帝。足踏龟蛇,右手执剑,左手印诀,威灵显赫,这是道教所尊奉的“帝爷公”的法相。中国民间自古以来就有天人感应的思想,他们相信天上星宿的运转和人类的命运息息相关,而在众星运围的世界中,唯有北极星永恆不动,先民就把北极星神格化,奉为北斗星君,是星辰神祗里,最尊贵的星君。由于佛、道均有所尊,玄天上帝的别号独多。玄天上帝是镇邦之神,玄天上帝威风凛凛,八面生风,其形象为披发黑衣、手持宝剑、足踏龟蛇,卫将执黑旗,两旁为金童玉女,水火二将。但玄天上帝的原型却是龟与蛇的合体,龟蛇合体之形,则起源于远古的星宿崇拜。

妙见菩萨和真武大帝

“玄天”原为“玄武”,即北方的七星,也就是说北斗星,据《礼记》所载:“前朱鸟,而后玄武”。朱鸟是指南方的七星。中国古代将天上的恆星分成二十八个星座, 称为“二十八宿”。又把二十八宿分为东西南北四组,每组七个星宿,想象成一种动物形象。根据五方配五色的说法,即成为东方青龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武(龟蛇)所谓“四象”。民间相传玄武镇守北天门, 法力高强,能驱妖治病,道家极为崇信。民间祭拜的诸神当中,以“玄天上帝”的尊号最多。在《封神演义》说,真武大帝为通天教主的弟弟。此尊之形像,一般作菩萨形或乘龙于云中之天女形,有二臂、四臂之别。其中,二臂像为菩萨形,左手持莲花,莲上有北斗七星,右手之拇指、食指相捻,中指稍屈,掌向外,作说法印,头戴宝冠,结跏趺坐于五色云中。

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北辰妙见菩萨修持法介绍

北辰,指北极星。密教中以北极星为北斗七星,并视之为妙见菩萨之化现。据妙见陀罗尼经卷下载,此菩萨位于娑婆世界之北方,故称北辰菩萨,能救诸众生,令获吉祥之福。然古来有关北辰与北斗七星之异同,诸说不一,或以北斗七星即北辰者,或以北斗中之文曲星为北辰,或以水曜为北辰,或以天帝星为北辰。若据七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经卷二之说,则北辰、妙见、尊星王,三者乃同体异名,为诸星之王。

北辰妙见菩萨感应

此菩萨一般作菩萨形或乘龙于云中之天女形,有二臂、四臂之分。二臂像为菩萨形,左手持莲花,莲上有北斗七星;右手之拇指、食指相捻,中指稍屈,掌向外,作说法印,头戴宝冠,结跏趺坐于五色云中。四臂像为菩萨形或天王形,四臂分别持有日、月、弓、箭、笔、簿等。据《妙见菩萨神咒经》载,密宗用以显示妙见菩萨内证之曼荼罗(坛场)称“妙见曼荼罗”。其图式为:于中央大月轮中绘妙见菩萨为中尊,此为内院之众。北斗七星顺次为西南贪狼星、西面巨文星、西北禄存星、北面文曲星、东北廉贞星、东面武曲星、东南破军星。妙见菩萨这前置一宝轮。

北辰妙见菩萨感应

北辰妙见菩萨是准提护法大圣之一,功德无比,法力无边,统率诸天天王,能够为众生消除年月日时的种种冲犯以及除罪增寿,增益一切。密教里有供养北辰妙见菩萨的秘密之法,此为星宿法的开端,而倾莲池师兄教授的诸星供养法,其实在我们中国民间的择吉通书玉匣记之中亦记载过一部分。

北辰妙见菩萨感应

玉匣记这本书据说乃是许逊真君所编著,这个只是托名之称,但这本书确实保存了一部分的佛教祭星之法,记载了星宿何时下界又何时利益众生,如何祭拜祈禳等。我们平时供养北辰妙见菩萨,可以供奉七盏灯或九盏灯,随着灯各自准备好足够的米以及清茶。如斯供养,虔诚持诵妙见菩萨真言,即可息灾增福。亦可持诵消灾吉祥神咒,北斗真言以及诸星宿真言等。

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结语

妙见菩萨具有守护国土、消灾却敌、增益福寿等功德,如《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二云︰我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神咒,拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处于阎浮提,众星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大将。光目诸菩萨,旷济诸群生。有大神咒名胡捺波(晋言)拥护国土。佐诸国王消灾却敌,莫不由之。