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持莲观音

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持莲观音在三十三观音中位列第三十二尊。应身相为持莲观音的化身相是童男童女身和摩睺罗迦身的示现。《妙法莲华经卷七·观世音菩萨普门品》中之应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦、人、非人等身得度者,即现之而为说法。童男童女身,代表内心世界圆觉无碍,远离欲望。此尊之形象,足踏莲叶,双手持青色莲华,着天衣,鬘髮高髻,髻中有化佛。

持莲观音——三十三观音中位列第三十二

持莲观音——三十三观音中位列第三十二

持莲观音的愿力

很多的师兄在修行佛门中的智慧,其中的智慧对我们的生活和身心都是有很大的帮助,同时我们也是能够知道持莲观音,一些师兄想要知道持莲观音的的简介和愿力是什么,下面我们就去详细的了解吧!

持莲观音的愿力

西游记中,手持莲花的观音,去东土大唐寻得高僧,帮助唐僧,指点化身,化解孙悟空,猪无能,沙僧,白龙马的疾苦。并且在取经途中多次相助师徒四人。观世音是人们心目中真善美的代表。不仅仅在【西游记】中可以屡现。在中国历史传说中。亦是一样享有盛名。送子观音,企福观音,等等。带给人间真善美。

愿力

持莲观音护佑:子孙卓越,品貌皆优。

持莲观音的愿力

道场 三亚南山寺三十三观音堂

观世音菩萨都是以莲华(莲花)为“本誓”象征,同时莲花也表征清净无染,光明自在的意思。持莲观音不仅在《西游记》中可以屡现,在我国历史传说中,亦是一样享有盛名,民间一直视持莲观音为真善美的代表。

造像:持莲观音常见为持一茎之莲,莲花不同的状态各有不同的寓意,半开的莲花比喻众生初发起菩提心,开始修习善行;已开的莲花:比喻菩提心显现,证悟佛果。持莲观音多为容貌较好的少女形象,身着天衣,鬘髮高髻,璎珞严饰。

持莲观音的愿力

当我们在修行佛法的过程中,是能够了解到很多的智慧,但是师兄们一定要坚持的诵读和感悟,这样我们能够体会到的内容才会更加的多,同时也能够很好的开悟。

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持莲观音的诗赞

在修行佛法的过程中,我们是能够了解到很多的内容,其中也是能够了解到持莲观音,但是一些师兄还不是非常的了解持莲观音,想要知道持莲观音的来历和诗赞,针对这个问题,下面我们就去详细的了解吧!

持莲观音的诗赞

西游记中,手持莲花的观音,去东土大唐寻得高僧,帮助唐僧,指点化身,化解孙悟空,猪无能,沙僧,白龙马的疾苦。并且在取经途中多次相助师徒四人。观世音是人们心目中真善美的代表。不仅仅在【西游记】中可以屡现。在中国历史传说中。亦是一样享有盛名。送子观音,企福观音,等等。带给人间真善美。

诗赞

妙哉持莲观世音 钵头摩华净妙香

十四无畏功德藏 六道众生同悲仰

持莲观音的诗赞

手持一莲花,坐在 莲叶上,多为容貌姣好的少女形象。该法相为立于莲座之上,双手捧持一茎莲花。 持莲观音,持一茎之莲,立荷叶上,表 三十三身中之 童男童女身。其源于观音菩萨教化 红孩儿时的应化身, 《西游记》中有记载。 《妙法莲花经》在梵语中称为“圣得路玛· 芬陀利华·斯陀拉”,圣得路玛是“正确的教诲”的意思,斯陀拉意为经典。中间的“芬陀利华”汉语中翻译为“大白莲花 ”。持莲观音配 童男、童女身。将纯真的 少男少女比喻为莲花之花蕾,可感受到怀着纯净 菩提心的持莲观音期待花儿盛开之心愿。

持莲观音的诗赞

为了我们能够更好的去修行佛门中的含义,在修行前,就是要知道自己应该怎么念诵,用如何的方法修行,这样我们能够了解到的含义和智慧才会更加的多,同时对我们的开悟也是有很大的好处。

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持莲观音的来历

持莲观音是一位非常厉害的菩萨,也是非常慈悲的,我们一定要坚持不断的去修行,只有这样我们才能获得更多的智慧,让师兄可以更好获得幸福的生活。就是我们在修行时候要多去了解持莲观音,这样能更好的生活,下面就一起来看看持莲观音的来历吧!

持莲观音的来历


手持一莲花,坐在莲叶上,多为容貌较好的少女形象。该法相为立于莲座之上,双手捧持一茎莲花。 持莲观音,持一茎之莲,立荷叶上,表三十三身中之童男童女身。其源于观音菩萨教化红孩儿时的应化身,《西游记》中有记载。【西游记】中,手持莲花的观音,东土大唐寻得高僧,指点化身,化解孙悟空,猪无能,沙僧,白龙马的疾苦。一并前往西天极乐世界求取真经。亦即是我们今天说的印度。观世间一路扶佐,多次相助师徒四人。观世音是人们心目中真善美的代表。不仅仅在【西游记】中可以屡现。在中国历史传说中。亦是一样享有盛名。送子观音,祈福观音,等等。带给人间真善美。

持莲观音的来历


《妙法莲花经》在梵语中称为“圣得路玛·芬陀利华·斯陀拉”,圣得路玛是“正确的教诲”的意思,斯陀拉意为经典。中间的“芬陀利华”汉语中翻译为“大白莲花 ”。持莲观音配童男、童女身。将纯真的少男少女比喻为莲花之花蕾,可感受到怀着纯净菩提心的持莲观音期待花儿盛开之心愿。

持莲观音的来历


以上就是对持莲观音的来历的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。修行的时候要采取正确的方法,让后自己也是要坚持和用心的,这样这样我们慢慢的体会其中的含义。如果师兄不坚持,这样是对修行不好的。

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持莲观音的解释

持莲观音是在佛门中是比较重要的,因为它在佛门中的位置是比较高的,它的法门和智慧都是比较多的,所以我们要好好的去修行。就是我们在修行的时候要多去了解一些相关事情,这样能够更好的生活。下面就一起来看看持莲观音的解释吧!

持莲观音的解释

〝持莲观音〞在三十三观音中位列第三十二尊。〝应身相〞为持莲观音的〝化身相〞是〝童男童女身和摩睺罗迦身〞的示现。《妙法莲华经卷七·观世音菩萨普门品》中之「应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦、人、非人等身得度者,即现之而为说法。」童男童女身,代表内心世界圆觉无碍,远离欲望。此尊之形象,足踏莲叶,双手持青色莲华,着天衣,鬘髮高髻,髻中有化佛。璎珞严饰。立于水中之白莲叶中。清淨庄严。观世音菩萨都以莲华为本誓象徵,以未开莲华或已开莲华为持物,亦称莲华手。又以莲华为台,与莲华有特殊因缘。

持莲观音立于莲台上,双手持一茎莲花。观音为什么要手持莲花?大约在西元前一世纪左右,佛教创先採用莲花为印相。因为印度人深信神圣的神灵,皆是宿居在莲花当中,所以他们把莲花,当成神圣的吉祥物。有些居士大德心中有疑问?为什么佛菩萨都盘座于莲台?为何不座在百合、玫瑰或其他花朵上而选择莲花?在我们观念里,莲花出污泥而不受污染,花与果同时生长,不论环境溷浊恶劣,开出来的花果,依旧高雅圣洁,对佛教而言,有如造因结果之现象与特殊意义。当然不是说其他的花不好,每一种花都有它的象徵与代表性质。

持莲观音的解释

佛与菩萨,都是从这五浊恶世中,生长出来修行开悟的。为什么祂们有办法成佛,而我们却不能呢?这就是观世音菩萨,手持莲花的意义。尚有佛菩萨盘座于莲台上,给与我们的省思!有些国家与莲花,都有很深的渊源。在埃及,因为莲花与埃及神祇的关系,莲花被指是睡莲,分布于尼罗河畔。太阳上升时,花瓣绽放;太阳西沉时,花瓣凋谢。因此,莲花与太阳共死而再生,成为埃及「复活的象徵」。埃及人民相信太阳神的儿子,是宿居于睡莲里,而诸神亦是从睡莲里诞生,埃及诸王都是睡莲的子孙。因此,睡莲被埃及人视为极神圣的物品。美丽的莲花,印度人深信神圣的神灵,皆是宿居于莲花当中,所以他们把莲花,视为极神圣的吉祥物。之后,它更成为印度的国花。

「持莲观音」表《普门品》中三十三像之「童男童女身」。佛教经典里所说〝童男童女〞是未成年的人,约未满二十岁以下,清淨身没有与异性接触,身体保持完整没有染污。以清淨的身体童贞入道,很快能了解明白佛道而有所成就。佛经曾述说一段,有德不在年纪高,佛陀弘法的事迹。波斯匿王还未信佛之前,带领百官大臣,驾临祇园精舍拜访佛陀。波斯匿王见到佛陀便请示说道:「听说你是一位大觉大悟的佛陀。有很多修道者在深山野外住了数十年,到年老都不能得到觉悟,你这么年轻,什么原因就能得正觉呢?」佛陀慈悲的答覆:「大王,很多人会轻视年纪轻的人,这是很不好的习气。

持莲观音的解释

以上就是对持莲观音的解释的相关解释,希望可以对师兄有帮助。修行佛法的时候就是要清心和有信心,这样我们才能更好的念诵经文,然后才能慢慢的领悟其中的含义,然后来帮助我们解决生活中所遇到的问题,解脱自己的内心,让师兄可以更加轻松快乐的生活。

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结语

《妙法莲花经》在梵语中称为圣得路玛·芬陀利华·斯陀拉,圣得路玛是正确的教诲的意思,斯陀拉意为经典。中间的芬陀利华汉语中翻译为大白莲花 。持莲观音配童男、童女身。将纯真的少男少女比喻为莲花之花蕾,可感受到怀着纯净菩提心的持莲观音期待花儿盛开之心愿。